Alissa Whitson ha experimentado dolores intensos y desafíos médicos desde los 15 años, cuando le diagnosticaron una afección degenerativa de la columna. Los médicos predijeron que terminaría en silla de ruedas, una noticia desgarradora para alguien tan joven. Con el paso de los años, su condición empeoró, llevándola a una vida de dependencia de analgésicos y enfrentándose a constantes dislocaciones de articulaciones, lo que la obligó a utilizar múltiples dispositivos ortopédicos y, eventualmente, una silla de ruedas. La situación culminó con el diagnóstico del síndrome de Ehlers-Danlos, una enfermedad genética sin cura.

A pesar de haber sido criada en un ambiente de fe, con constantes oraciones de su abuela y exposición a testimonios de milagros, Alissa experimentó una crisis de fe. Luchó por reconciliar la idea de un Dios bueno con el intenso sufrimiento que enfrentaba a diario. El dolor físico y emocional la llevó a dos intentos de suicidio. El primer intento fue frustrado gracias a la intervención de una amiga, y el segundo fue evitado por una señal clara que Alissa interpretó como una respuesta divina a sus dudas: un contacto inesperado de su hermana tras un pedido desesperado de una señal de Dios.

Esta experiencia fue un punto de inflexión para Alissa. Sintiéndose conectada nuevamente con Dios, comenzó a asistir a la Iglesia Bethel en California, donde el pastor Richard Gordon oró por ella. Durante una de las oraciones, Alissa sintió una profunda transformación. Refirió sentir la presencia de Dios de una manera abrumadora, experimentando un gozo que no había sentido desde la infancia. Después de esta experiencia, se dio cuenta de que podía mover sus brazos libremente y, en un acto de fe, se quitó todos los aparatos ortopédicos y comenzó a correr sin sentir dolor.

La curación de Alissa fue completa, dejó todos los medicamentos y no necesitó más cirugías. Desde entonces, ha tomado un nuevo rumbo en su vida. En lugar de volver a enseñar, Alissa decidió viajar por el mundo, compartiendo su testimonio y devolviendo la esperanza a otras personas que enfrentan situaciones similares. Ella sentía que su misión era mostrar a la gente el poder de Dios, especialmente a aquellos que, como ella, habían perdido la fe en la capacidad de Dios para sanarlos y caminar junto a ellos durante el sufrimiento.

La historia de Alissa Whitson es una poderosa narrativa de superación, fe renovada y el impacto transformador de la esperanza y la fe en Dios. Ahora dedica su vida a inspirar a otros mostrándoles que incluso en las circunstancias más desesperadas, siempre existe una posibilidad de redención y curación a través de la fe.

La historia de Fátima, una cristiana perseguida en Sudán, destaca la fe resiliente y el coraje en medio de la intolerancia religiosa y la guerra. Cuando comenzaron los combates, Fátima y su familia huyeron a Sudán del Sur en busca de seguridad. Inicialmente musulmana, Fátima descubrió el Evangelio en un campo de refugiados y se convirtió al cristianismo, a pesar de los informes de la severa persecución que enfrentaron los cristianos.

Con su conversión, Fátima comenzó a enfrentar una intensa persecución familiar. Su marido, un musulmán devoto, la amenazó de muerte y la golpeó con una barra de metal cuando se negó a renunciar a Jesús y regresar al Islam. Incluso bajo amenaza de muerte, Fátima mantuvo firme su fe, diciéndole a su marido que si él la mataba, su espíritu iría a Dios.

La guerra en Sudán, que estalló en abril de 2023 debido a un conflicto entre el ejército sudanés y el grupo paramilitar Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF), ha exacerbado la crisis en el país. La ONU informó que más de 8 millones de personas se han convertido en desplazados internos y refugiados debido a los combates en curso. La guerra también ha obstaculizado la capacidad de las ONG para proporcionar ayuda humanitaria adecuada, empeorando la situación de los más vulnerables, incluidos los cristianos.

Los cristianos en Sudán enfrentan una severa discriminación y marginación, especialmente en tiempos de crisis. A menudo se les excluye de la ayuda humanitaria y se les obliga a aislarse para evitar la persecución. Los informes indican que muchos cristianos han buscado refugio en las iglesias, pero continúan enfrentando dificultades extremas debido a su fe.

Sudán ocupa el octavo lugar en la Lista Mundial de Vigilancia 2024 de Open Doors, destacándose como uno de los países más peligrosos para los cristianos. La situación de Fátima es un reflejo de la opresión y los desafíos que enfrentan los cristianos ex musulmanes al seguir a Cristo en un ambiente hostil. Su historia es un testimonio de fe y esperanza inquebrantables en medio de una adversidad extrema.

Los ojos de una joven madre se llenaron de lágrimas y sus manos temblaban al recordar cómo un musulmán en Pakistán la secuestró y trató de obligarla a convertirse al Islam y casarse con él.

Masih, de 20 años, madre de una niña de 3 años y un niño de 18 meses en el distrito de Okara, provincia de Punjab, [nombre omitido por razones de seguridad] fue secuestrada en la casa de su padre en Chak No. 4L el el 17 de abril por cinco musulmanes: Ali Raza, Muhammad Irshaad, Riaz Ahmed, Muhammad Imran y una persona no identificada, dijo. “Estuve en casa de mi padre desde septiembre después de separarme de mi marido debido a algunos problemas familiares”, dijo Masih al Christian Daily International-Morning Star News. “El 17 de abril mis padres fueron a visitar a unos familiares en la noche y yo estaba solo en casa cuando el acusado trepó el muro y me secuestró a punta de pistola”.

La llevaron a una escuela pública desierta, donde Ali Raza la violó mientras sus cómplices armados hacían guardia, dijo. “Ali Raza vive en el mismo pueblo y trató de obligarme a desarrollar relaciones ilícitas con él cada vez que salía a hacer las tareas del hogar”, dijo. “Le conté esto a mi padre y él planteó el problema a los ancianos de la aldea. Sin embargo, nuestras solicitudes de intervención fueron ignoradas, lo que lo animó aún más”.

Después de violarla, Raza la llevó a Lahore junto con sus cómplices, donde la mantuvieron cautiva en una habitación de hotel durante tres días, dijo. “Durante este período, Ali Raza continuó violándome a punta de pistola”, dijo. “Me golpeó cuando me resistí y amenazó con matar a mis padres si gritaba o pedía ayuda”.

La angustiada mujer dijo que el acusado luego la llevó a su casa en Okara, donde él y sus cómplices intentaron obligarla a convertirse al Islam y casarse con él tomando por la fuerza sus huellas dactilares como firma en un papel en blanco. “Querían que me rindiera a sus demandas para que, si hubiera algún problema legal, pudieran afirmar que me había fugado con Ali Raza y me había convertido y casado con él con mi consentimiento”, dijo. “Aunque me torturaron para tomarme las huellas dactilares, me negué a renunciar a mi fe y les dije que no negaría a Cristo pase lo que pase”.

Enfurecidos por su negativa y temiendo ser arrestados, los sospechosos la llevaron a la ciudad de Quetta, en la provincia de Baluchistán, a unos 900 kilómetros del distrito de Okara. “En el camino, nos detuvieron en varios piquetes policiales, pero Ali Raza me advirtió que no diera la alarma y amenazó con matarme instantáneamente”, dijo.

Después de conducir durante casi 20 horas, se detuvieron en un restaurante para comer y la dejaron allí, dijo. “Solo supe que estaba en Quetta cuando les pregunté a algunos hombres sobre la ubicación”, dijo Masih. “No tenía dinero y no sabía qué hacer. Estaba solo en una ciudad completamente extraña, mi mente ya estaba entumecida debido a un trauma físico y mental y no podía pensar en nada. Estaba tan perdida que ni siquiera podía recordar los números de contacto de mi familia”.

Estaba sentada al costado de la carretera preguntándose qué sería de ella cuando una mujer musulmana, Shumaila Bibi, la vio y se acercó a ella. “Ella me preguntó por qué estaba sentado allí”, dijo Masih. “Cuando le conté lo que había pasado, ella se ofreció a darme refugio en su casa. Poniendo mi fe en el Señor, acepté y ella me llevó en autobús a su casa en la ciudad de Loralai, a unos 270 kilómetros de Quetta”.

Le tomó unos días recuperarse y recuperar la claridad de pensamiento, después de lo cual llamó a su padre y le contó lo que había sucedido, dijo. Su padre, Gulsher Masih, muy aliviado, dijo que la recogería, pero le tomó unos días recolectar donaciones de familiares para el pasaje del autobús, dijo. “A medida que pasaban los días sin ninguna información sobre su paradero y bienestar, nuestras esperanzas comenzaron a desvanecerse, pero seguimos orando”, dijo Gulsher Masih al Christian Daily International-Morning Star News. “Cuando escuché su voz después de 10 u 11 días, no puedo expresar lo aliviado que me sentí a pesar del dolor de escuchar lo que ella había pasado”.

Gulsher Masih finalmente pudo recaudar dinero para viajar a Loralai y traer a su hija de regreso. De la mujer musulmana que cuidó a su hija, dijo: “Nunca podré agradecerles lo suficiente por tratar a mi hija como si fuera suya”.

En repetidas ocasiones intentó registrar un caso ante la policía y también habló del asunto con los ancianos de la aldea, dijo. Raza siguió regresando a su casa durante su desaparición para que su familia pudiera convencer a sus mayores y a la policía de que era inocente y que Masih se había escapado con otra persona, dijo. “Ali Raza negó ante sus mayores que la hubiera secuestrado”, dijo Masih al Christian Daily International-Morning Star News. “También trató de difamar su reputación, diciendo que ella debió haberse fugado con alguien, y yo lo estaba culpando injustamente por su desaparición”.

A su regreso, Gulsher Masih buscó ayuda del grupo de defensa legal Christians’ True Spirit (CTS) para registrar un caso contra Raza y sus presuntos cómplices, dijo. “Sin embargo, obtuvieron la libertad bajo fianza antes del arresto y me amenazan con retirar el caso o afrontar las consecuencias”, dijo Gulsher Masih. “Pase lo que pase, no dejaré de emprender acciones legales hasta que mi hija obtenga justicia en el tribunal”.

El abogado principal de CTS, Nadeem Hassan, dijo que Masih registró su declaración ante un magistrado. “Ella negó categóricamente haberse convertido al Islam y haberse casado con Raza”, dijo Hassan al Christian Daily International-Morning Star News, añadiendo que su caso era otro ejemplo de cómo los secuestradores y violadores utilizan la conversión religiosa y el matrimonio islámico para escapar de los procesos penales. Hassan dijo que tenía esperanzas de que el juez de sesiones adicionales de Okara, Ishrat Abbas, cancelara la libertad bajo fianza de los sospechosos y ordenara su arresto. “El tribunal no puede ignorar su declaración sobre su conversión religiosa forzada, matrimonio y violación, y esperamos que el juez ordene la adición de todas las secciones relevantes en la FIR”, dijo.

Un hombre ha sido encarcelado por cargos de blasfemia desde el 27 de abril en Lahore, Pakistán, después de salir inadvertidamente de su rickshaw y caer en algunos papeles que se cree que son páginas del Corán, dijeron fuentes. Dennis Albert, un conductor de rickshaw de 35 años, fue detenido en virtud de una sección de las leyes sobre blasfemia de Pakistán que conlleva una pena máxima de 10 años de prisión (sección 295-A, que hiere los sentimientos religiosos) y otra que requiere cadena perpetua (sección 295). -B, profanando el Corán).

La policía de Shadman en Lahore arrestó a Albert tras un aviso de Mubeen Ilyas, un transeúnte musulmán que afirmó haber visto a Albert descalzo sobre unas páginas cerca de un rickshaw y, al observarlas de cerca, descubrió que eran escrituras islámicas. “Mi hermano dijo que sus zapatos no eran rickshaw y cuando salió de su vehículo de tres ruedas para esperar a un nuevo cliente, sin darse cuenta pisó unos trozos de papel al costado de la carretera”, dijo Imran Albert, hermano de Dennis. Christian Daily International-Morning Star News. “Dennis no sabía que las páginas eran escrituras islámicas”.

Dennis Albert simplemente estaba protegiendo sus pies del calor de la carretera, dijo. Según las leyes sobre blasfemia de Pakistán, se debe demostrar que la intención es específica. Imran Albert dijo que Ilyas y otros musulmanes atacaron a su hermano mientras él se declaraba inocente. “Dennis estudió hasta décimo grado, pero no tenía idea de que las páginas en las que aparecía tenían valor religioso”, explicó Imran Albert. “Es un simple conductor de rickshaw que se gana la vida honorablemente. No tenía ninguna intención de herir los sentimientos religiosos de ninguna persona o comunidad”.

Cuando Imran Albert llegó a la comisaría, su hermano ya había sido arrestado. “La policía lo arrestó alrededor de las 11 de la mañana y fue enviado a prisión después de algunas horas en prisión preventiva”, informó.

Asad Jamal, abogado de Dennis Albert, dijo que la policía aún no ha presentado cargos contra el empobrecido conductor del rickshaw. “Las acusaciones son ridículas, por decir lo menos”, dijo Jamal, nominado por la Fundación Cecil e Iris, un grupo de defensa cristiana con sede en Lahore, para el defensor Dennis Albert. Jamal explicó que era común que los conductores de rickshaw en Lahore se quitaran los zapatos durante el viaje debido al calor abrasador. Añadió que es muy posible que algunas páginas del Corán llegaran al borde de la carretera desde cestas que normalmente se colocan en las calles para proteger las Escrituras.

“No hay nada que demuestre que Dennis haya cometido algún acto intencionalmente”, dijo Jamal al Christian Daily International-Morning Star News. “Parece que algunos individuos y grupos han lanzado una campaña para atacar a personas inocentes con acusaciones de blasfemia”.

Jamal fue coautor de un informe de la misión de investigación de la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán (HRCP) sobre el linchamiento de Nazeer Masih Gill, de 74 años, en Sargodha el 25 de mayo. Jamal, un musulmán, ha defendido a sospechosos de blasfemia, incluido Junaid Hafeez, un ex estudiante Fulbright de la Universidad Bahauddin Zakariya en Multan que fue condenado a muerte el 21 de diciembre de 2019, después de que los estudiantes lo acusaran de insultar al profeta Mahoma en línea en 2013.

Imran Albert dijo que envió a su familia a Karachi para protegerlos de posibles represalias islámicas y que ha vivido con otros miembros de la familia desde el arresto de su hermano. “Vivimos en la zona de las Líneas Coránicas, donde dos niños cristianos fueron arrestados y acusados ​​de blasfemia el año pasado por supuestamente insultar al profeta del Islam”, dijo. “Había mucha tensión en nuestra localidad cuando los dos fueron arrestados, así que pensé que sería más seguro no quedarnos en nuestra casa alquilada allí. Aunque hemos sido muy discretos con el arresto de Dennis y pocas personas conocen el caso, creo que lo mejor es buscar una nueva residencia”.

Adil Masih, de 18 años, y Simon Nadeem Masih, de 14 años, fueron arrestados y acusados ​​en virtud de la sección 295-C de los estatutos sobre blasfemia el 18 de mayo de 2023, cuando el policía musulmán Zahid Sohail los acusó de blasfemia contra el profeta Mahoma. Los dos cristianos estaban bromeando alegremente cuando Sohail fue atacado, alegando que le estaban faltando el respeto a Mahoma y luego se rieron de ello. El artículo 295-C prevé la pena de muerte obligatoria por insultar al profeta musulmán.

Imran Albert dijo que durante su reciente reunión con su hermano en prisión, Dennis Albert le sugirió que dejara de esforzarse por defenderlo. “Está perdiendo la esperanza de su libertad”, afirmó Imran Albert. “Está suspendido en un cuartel especial reservado para los acusados ​​de blasfemia, y parece que después de escuchar las historias de encarcelamiento prolongado, Dennis ha comenzado a pensar que el esfuerzo es inútil. Sigo animándote a no rendirte y a mantenerte firme en tu fe. Entender que no es fácil, pero creo que Dios le abrirá un camino a mi hermano y quedará libre de la falsa acusación”.

Un pastor estadounidense, Alex Ackermann, que ha viajado a la India tres veces –la más reciente para enseñar sobre la liberación espiritual y ayudar a plantar una nueva iglesia– cree que la guerra demoníaca se intensificó con este viaje, que coincidió con una elección nacional crucial.

A pesar de la oposición espiritual en su país (un terrible accidente automovilístico que podría haber matado a su esposa) y la prohibición del gobierno indio de celebrar reuniones públicas, el pastor y el equipo de misiones de la iglesia que dirigía adoraron a Jesús con los cristianos perseguidos.

El pastor de Vineyard también logró introducir de contrabando en la nación predominantemente hindú una considerable donación financiera y un plan de estudios para 120 líderes pentecostales deseosos de aprender sobre la demonización y la libertad ofrecida por Jesús.

La última vez que Ackermann visitó a sus amigos cristianos – uno de los cuales es pastor – la policía india interrumpió el servicio, amenazando con arrestar a los oradores si continuaban predicando. Al acoger a siete misioneros estadounidenses – los primeros cristianos que lo visitan desde 2007 – el pastor indio se arriesgó a la confiscación de su donación monetaria y a la pérdida de la licencia de su iglesia.

Con 45.000 dólares destinados a ministerios en el sur de Asia (Tailandia, Myanmar e India), Ackermann se sorprendió gratamente cuando su amigo pastor le dijo que sólo se necesitan 15.000 dólares para construir una iglesia en una aldea sin iglesia. Al recibir billetes de 100 dólares, por un total de 22.000 dólares, el pastor inmediatamente comenzó a dar gracias a Dios. Luego les presentó a un joven que está siendo seleccionado como pastor de la nueva iglesia.

Unos días después de la reunión, 120 pastores indios estaban programados para reunirse durante dos días de instrucción sobre liberación impartida por cristianos de Colorado. En cambio, el segundo día lo enseñó un amigo de Ackermann, quien tradujo el manual de liberación en inglés al telegu (un dialecto indio) para los pastores que cruzaron caminos cerrados y restricciones gubernamentales para asistir a la reunión.

Coincidió con las elecciones nacionales de la India, en las que el gobierno hindú radical prohibió las reuniones públicas por temor a disturbios por parte de grupos religiosos privados de sus derechos por el resultado. Según The Christian Post, los seguidores de Jesús y otras minorías creyentes en la India están preocupados porque ahora enfrentarán más persecución a raíz del importante apoyo al Primer Ministro indio Narendra Modi y al partido nacionalista hindú.

Según God Reports, las hostilidades contra los grupos religiosos minoritarios ya habían aumentado en la nación predominantemente hindú bajo Modi desde 2014. Pero hay un miedo mayor después de que el Partido Bharatiya Janata obtuvo más control del gobierno, informa el Post. El año pasado, 1.100 cristianos fueron asesinados en el norte de la India, donde la policía se mantuvo al margen, permitiendo que un brazo armado del partido político hindú violara y matara a creyentes fieles a Jesús.

Cinco días después de que Ackermann decidiera enseñar sobre la liberación –un plan de estudios creado por el pastor– cree que el diablo intentó matarlo a él y a su esposa en un accidente automovilístico. “Al menos en mi opinión, tal vez en una mente hiperespiritual, estos dos eventos están directamente relacionados”, dijo Ackermann, señalando que los ángeles y las bolsas de aire evitaron lesiones permanentes o la muerte de ambos.

Tal como están las cosas, la pastora Donna Ackermann se está recuperando milagrosamente de tres costillas rotas, una conmoción cerebral, laceraciones faciales, un pulmón desinflado, moretones y problemas de visión después de que un conductor se saltó una señal de alto, destrozando su sedán compacto. Golpeado tres veces, los cinco airbags del pequeño coche se desplegaron, probablemente salvando la cabeza de Donna Ackermann. Ella perdió el conocimiento. Alex Ackermann logró escapar del vehículo aplastado, mientras animaba a su esposa a gatear hasta la puerta del conductor; Ella no podía moverse.

Aún así, el Señor estuvo presente cuando los paramédicos sacaron el cuerpo herido del vehículo destrozado en Farmington, Nuevo México. Los Ackermann viajaron hasta allí para recoger a su hijo. “Lo que llenó mi corazón fue la gratitud porque lo que podría haber sucedido no sucedió”, dijo Donna Ackermann. “Lo que estoy agradecida es que Dios Padre, el Salvador del mundo, nos dio a mi esposo y a mí más tiempo”, añadió. En casa, después de varios días en el hospital, Donna Ackermann expresó su gratitud a su madre de 88 años que vive con los Shepherd.

La Marcha del Orgullo LGBT, realizada el domingo (02) en São Paulo, incluyó por segunda vez un bloque infantil, con el tema “los niños y adolescentes trans existen”. Los niños participaron vestidos con disfraces con los colores de las banderas LGBT (arcoíris) y trans (azul y rosa). Al frente del grupo destacaba un hombre vestido con alas de mariposa, que realizaba coreografías que simulaban vuelos sobre una pequeña plataforma.

Thamirys Nunes, presidenta de la ONG Minha Criança Trans y madre de una niña trans de 9 años, celebró el evento en su Instagram: “¡El Bloque de Niños y Adolescentes Trans Existe participó del mayor desfile del Orgullo LGBTI del mundo!” En otro post, destacó la importancia de visibilizar a estos niños, en un escenario donde, según ella, muchos niegan su existencia e insisten en que “deben volver al armario”.

Este año, el Desfile tuvo una audiencia estimada de 70 mil personas en el momento álgido del evento en la Avenida Paulista, según el grupo de investigación Monitor do Debate Político de la USP, que utiliza imágenes aéreas para calcular la participación.

La presencia de niños en el Desfile Gay, especialmente en bloques temáticos para adultos, generó críticas, como ocurrió en la edición de 2023 el pastor Renato Vargens expresó su oposición en las redes sociales, afirmando: “No hay ningún niño trans. Los adultos pueden hacer lo que quieran con sus vidas. Ahora bien, ¿por qué atacar a los niños con sus ideologías?”

Este año, el concejal de São Paulo, Rubinho Nunes, también criticó la inclusión de niños en el evento, calificándolo de “una de las mayores aberraciones de la izquierda” y afirmando que “¡los niños trans no existen! Esto es un delito. Los niños tienen que ser niños, no juguetes de sexualización de adultos”. La diputada federal Bia Kicis compartió la misma opinión, mientras el pastor Josué Valandro hijo reforzó su indignación con la frase: “Dejen en paz a los niños”.

Estas reacciones reflejan la polarización en torno al tema de la identidad de género en la infancia. Por un lado, los defensores de la visibilidad y los derechos de los niños trans argumentan que es crucial reconocer y apoyar las identidades de estos niños desde una edad temprana. Por otro lado, los críticos ven esta visibilidad como una imposición de agendas políticas e ideológicas a un público vulnerable. El debate sigue acalorado y pone de relieve las profundas divisiones en la sociedad en torno a cuestiones de género y niñez.

El reverendo Ghirmay Araya, uno de los miembros fundadores de la Iglesia del Evangelio Completo, falleció después de dos años y seis meses de prisión en Eritrea. Fue detenido en 2021 en la prisión de máxima seguridad y aparentemente padecía diabetes y otros problemas de salud derivados de la tortura y el largo período de detención. La muerte del reverendo se produjo en mayo, el mismo mes en que muchos destacados líderes cristianos cumplieron veinte años de prisión, como informa Puertas Abiertas.

El mes pasado, Eritrea celebró 31 años de independencia y del gobierno de Isayas Afewerki, que estuvo en el poder durante todo este período. Además, han pasado 22 años desde que todas las iglesias fuera de las denominaciones ortodoxa, católica y luterana fueron cerradas y sin registro. Ghirmay dejó esposa y cinco hijos, y su muerte se suma a un número aún desconocido de cristianos encarcelados en Eritrea.

Según Open Doors, en Eritrea los cristianos locales se enfrentan a graves restricciones. No tienen derecho a adorar juntos, publicar literatura cristiana, distribuir Biblias o producir música cristiana. “Está prohibido compartir el evangelio con nadie, ya sea en el trabajo, la escuela o los campamentos militares”, informó un cristiano local. Todas estas expresiones de fe resultan en prisión si se desobedecen.

Algunos cristianos encarcelados finalmente son liberados, pero sólo después de años de prisión. Los detalles, como los nombres de los seguidores de Jesús detenidos, son pocos. Los casos más conocidos involucran a destacados líderes cristianos que han estado encarcelados durante dos décadas y cuyos nombres se conocen.

Mira algunos de ellos:

– Dr. Kilfu Gebremeskel (encarcelado desde mayo de 2004)
– Pastor Haile Nayzgi (encarcelado desde mayo de 2004)
– Pastor Million Gebreselasie (encarcelado desde junio de 2004)
– Futsum Gebrenegus (encarcelado desde noviembre de 2004)
– Gebremedhin Gebregiorsis (encarcelado desde noviembre de 2004)
– Tekleab Menghisteab (encarcelado desde noviembre de 2004)

Mohammad Abdul, un ex musulmán convertido a Jesús, resultó gravemente herido durante un ataque en Somalia. Según Mornings Star News, Abdul, de 40 años, fue atacado con un cuchillo por familiares musulmanes en la ciudad de Kismayo el 5 de mayo. “Gritaban que buscaban mi cabeza”, dijo Abdul a Morning Star News.

Los atacantes irrumpieron en su casa y le interrogaron sobre su conversión al cristianismo. “Mi esposa y mis hijos estaban conmocionados”, dijo. Abdul sufrió un corte profundo en la cabeza y una mano fracturada, pero logró escapar y sobrevivió. Temblando por su vida, se fue a otra ciudad, donde se recupera en una clínica.

Mientras Abdul atendía sus heridas, los musulmanes regresaron a su casa y comenzaron a destruirla. Su esposa y cinco hijos regresaron con su gente. “Su esposa le dijo que los musulmanes lo están buscando y que por lo tanto no debería regresar”, dijo una fuente local a Morning Star News.

Abdul se convirtió al cristianismo en marzo. Poco después, un pastor lo visitó para orar y enseñarle la Biblia a él y a su familia todas las noches. Después de que sus parientes islámicos descubrieron las reuniones cristianas en su casa, comenzaron a amenazarlo con matarlo. “Ahora somos conscientes de que cada noche rezas en el nombre de Issa [Jesús], además de leer un libro corrupto y no el Corán. Si no paras, arriesgas tu vida”, dijeron en un mensaje de texto.

El cristiano reveló que uno de sus hijos pequeños también sufrió persecución por su fe. “Dos de mis hijos continuaron compartiendo con otros niños el tipo de oraciones que yo hacía”, dijo Abdul a Morning Star News. “El 2 de mayo, mi hijo menor llegó llorando porque unos niños lo golpearon después de contarles cómo leía la Biblia y oraba”. Abdul pidió oraciones para que Dios apoye a su familia en medio de la persecución.

Somalia es el segundo peor país del mundo para que viva un cristiano, según la Lista Mundial de Vigilancia 2024 de Puertas Abiertas. Los cristianos ex musulmanes enfrentan la peor forma de persecución y son objetivos de alto valor para el grupo islámico Al-Shabaab.

La trágica muerte de Nazeer Masih Gill, de 74 años, tras un brutal ataque perpetrado por una turba musulmana en Sargodha, Pakistán, ha provocado indignación nacional e internacional. Nazeer fue acusado falsamente de blasfemia, lo que provocó su muerte tras ser trasladado al Hospital Militar Combinado (CMH) en Rawalpindi.

“Los médicos hicieron todo lo que pudieron, pero mi padre no sobrevivió”, dijo el hijo de Nazeer, Sultan Gill, al Christian Daily International-Morning Star News. “Los fragmentos de hueso en su cerebro y los coágulos de sangre críticos fueron fatales”.

El ataque se produjo el 25 de mayo, cuando una turba de musulmanes, incitados por un anuncio en la mezquita, acusó a Nazeer de quemar páginas del Corán. La turba, entre la que había mujeres y niños, arrojó ladrillos y piedras a Nazeer y lo golpeó brutalmente. “Continuaron golpeándolo, incluso mientras sangraba en el suelo”, dijo Sultan.

A pesar de la intervención policial, la turba continuó atacando, lo que provocó múltiples fracturas en el cráneo de Nazeer y daños críticos en su cerebro. La ambulancia resultó dañada, lo que dificultó aún más el rescate.

Sultan Gill explicó que su padre, después de trabajar durante más de 30 años en los Emiratos Árabes Unidos, regresó a Pakistán para iniciar un negocio de calzado. La mañana del ataque, una multitud de 20 a 30 musulmanes acusó a Nazeer de blasfemia. “Pedí perdón en nombre de mi padre, pero no me escucharon”, dijo Sultan.

La policía detuvo a Nazeer, pero la multitud llegó a cientos y lo atacaron violentamente. Sultan intentó intervenir, pero la policía lo detuvo. “Me aseguraron que salvarían a mi padre, pero fracasaron”, dijo.

La familia fue llevada a una casa de huéspedes del gobierno por seguridad. Sultan acompañó a su padre al CMH, donde los médicos le realizaron dos cirugías, pero no sobrevivió. La familia permanece escondida por seguridad y no sabe cuándo podrán regresar a casa.

“Nuestro éxito generó envidia y utilizaron la religión para perseguirnos”, dijo Sultan, refiriéndose al próspero negocio de calzado de la familia.

La trágica muerte de Nazeer pone de relieve la violencia contra los cristianos en Pakistán, que ocupó el séptimo lugar en la Lista Mundial de Vigilancia 2024 de Puertas Abiertas de los lugares más difíciles para ser cristiano. Desde que el primer ministro Narendra Modi llegó al poder en 2014, la persecución religiosa ha aumentado y los extremistas hindúes atacan a los cristianos con cada vez más frecuencia.