El fin de semana pasado, terroristas llevaron a cabo ataques coordinados en zonas predominantemente cristianas en los condados de Barkin Ladi, Bokkos y Mangu en Plateau, Nigeria. Los ataques provocaron la muerte de 160 personas. Muchas víctimas se estaban preparando para los programas navideños en las iglesias locales.

Según The Christian Post, los ataques tuvieron como objetivo pueblos predominantemente cristianos como Barkin Ladi, Bokkos y Mangu, donde pastores y miembros de iglesias estaban murieron y cientos de casas fueron destruidas. Los terroristas, en cantidades significativas, llevaron a cabo los ataques mientras los cristianos se preparaban para los programas navideños.

“Algunos pastores fueron asesinados y otro pastor, su esposa y cinco hijos murieron durante estos ataques. Estos terroristas que atacaron a estas comunidades cristianas eran cientos y llevaron a cabo los ataques mientras los cristianos indefensos se preparaban para los programas navideños planeados por sus pastores”, informó un residente local.

Por tanto, la mayoría de las víctimas fueron mujeres, niños y ancianos que no pudieron escapar. Los terroristas, a menudo asociados con pastores fulani, han cometido actos de violencia atroces que han afectado gravemente a las comunidades cristianas de la región. Las autoridades locales confirmaron los ataques e indicaron que al menos 160 personas murieron.

Respuesta comunitaria

Además, más de 300 heridos tuvieron que ser trasladados a hospitales de la región. La comunidad internacional expresó su indignación por los ataques y el gobernador del estado prometió fortalecer las medidas de seguridad para hacer frente a la creciente inseguridad. Así, este tipo de violencia es recurrente en las zonas cristianas de Nigeria. Grupos armados y elementos asociados a Boko Haram y Estado Islámico dejan miles de muertos.

Por último, la persecución religiosa en Nigeria ha preocupado a las organizaciones internacionales, y el país encabezó las estadísticas mundiales de cristianos asesinados por su fe en 2022. El gobierno nigeriano enfrenta importantes desafíos para garantizar la seguridad de sus comunidades, especialmente en regiones afectadas por conflictos religiosos.

Una joven cristiana que se mudó a la provincia egipcia de Beni Suef para comenzar su vida matrimonial enfrentó persecución religiosa. La felicidad de Amina, nombre ficticio por motivos de seguridad, se vio interrumpida por hostilidades y amenazas, principalmente por su fe cristiana.

En este sentido, los inquietantes incidentes de abuso verbal, incluidas amenazas, se convirtieron en una rutina en la vida de Amina. Esto resultó en un ambiente hostil por parte de los residentes locales. La situación llegó a un punto violento cuando su marido, al regresar un día del trabajo, sufrió un brutal ataque por parte de tres hombres, que lo dejaron inconsciente antes de huir rápidamente.

Según ICC, al recobrar el conocimiento, el marido de Amina se informó sobre la gravedad de las amenazas e intentos de secuestrarla, junto con exige que se convierta al Islam.

“Me estaban acosando, amenazando y tratando de secuestrarme, querían que me convirtiera al Islam y usara el hijab. Cuando grité y amenacé con ir a la policía, me dijeron: ‘Ustedes los cristianos, adoradores de la cruz, no podrán hacer nada. Esta es nuestra ciudad y la limpiaremos de gente como tú. O estás con nosotros o estás contra nosotros, y quien se resista a nosotros no vivirá”, dice.

Por ello, ante estos traumáticos acontecimientos, Amina y su marido optaron por buscar refugio en una nueva ciudad para empezar de nuevo sus vidas. Estos casos de persecución ilustran las amenazas que enfrentan los cristianos, especialmente las mujeres cristianas, en algunas partes de Egipto, y la falta de protección contra los vecinos extremistas que los acosan y atacan.

Un cartel inspirado en el cuadro “La Última Cena” de Leonardo da Vinci fue instalado en la Praça da Fonte Luminosa, en Blumenau (SC), por la ONG Mães do Amor. La imagen muestra a Jesús y sus discípulos en una mesa con temática LGBT, lo que generó controversia y protestas. La intención del panel es invitar a miembros de la comunidad LGBT a una celebración navideña el 24 de diciembre.

El texto del cartel utiliza un lenguaje neutral, con uso incorrecto de palabras, como “todos los niños”. La representación generó críticas de varias personas, quienes consideran el mensaje ofensivo a la fe cristiana y a la figura de Jesús.

Los comentarios en las redes sociales expresan desaprobación y resaltan la percepción de falta de respeto. Un usuario afirmó: “Falta de respeto, sólo falta de respeto. Que cada uno sea lo que quiera, pero respete a los demás”.

Otro mencionó la Constitución Federal, argumentando que el cartel es discriminatorio e innecesario, ya que la legislación ya protege a todos los brasileños.

La Iglesia Bautista New Home, ubicada en Missouri, fue blanco de una serie de actos de vandalismo a lo largo de noviembre. Los incidentes comenzaron con daños a una “caja de bendiciones” que contenía alimentos para los necesitados. La puerta de la caja fue arrancada, pero la comida no fue tocada. Los daños se estiman en decenas de miles de dólares, según funcionarios de la iglesia.

Posteriormente, las ventanas, incluidas algunas vidrieras históricas irremplazables, se rompieron durante dos noches consecutivas. El vandalismo culminó en un ataque en el que la iglesia quedó completamente destrozada, con púlpitos e instrumentos musicales dañados, y objetos arrojados y destruidos por todo el edificio.

Según Baptist Press, el pastor, Paul Dawson, informó que no tienen idea de quién podría llevar a cabo tales actos contra la iglesia. Aunque ha habido informes de vandalismo en otras iglesias de la zona, no hay motivo aparente para un ataque tan grave. El director de misiones de la asociación bautista local, Randy Festervand, dijo que su esposa notó muebles tirados por el césped de la iglesia.

Daños por vandalismo

Así, la destrucción fue significativa en casi todas las salas, con púlpitos derribados y costosos instrumentos musicales dañados. Los funcionarios del sheriff que investigaron el caso expresaron su desconcierto por la ira infligida a la iglesia rural. A pesar del trauma y los daños, la iglesia decidió no detener sus planes de celebración navideña.

En este sentido, los líderes de la iglesia celebraron los servicios religiosos al día siguiente, incluso sin calefacción debido a daños en el sistema de calefacción. Dawson dijo que a pesar del sentimiento de violación, la iglesia tiene la intención de superar la situación. El seguro de la iglesia cubrirá la mayoría de los daños.

En última instancia, Dawson afirmó que aunque los miembros se sienten violados y enojados, la mayoría de los artículos dañados pueden ser reemplazados. Él cree que la iglesia se recuperará a medida que procesen la pérdida. Dawson dijo que la iglesia buscará cargos si se identifica a los sospechosos.

Los militantes fulani, responsables del ataque nocturno que provocó la muerte de 42 cristianos en el centro-norte de Nigeria, persisten en su ataque mortal, ignorando el toque de queda impuesto por el gobierno. Los testigos informaron que esta semana al menos 100 cristianos fueron asesinados en 16 aldeas del distrito de Mangu, estado de Plateau.

En este sentido, un sobreviviente, herido de bala, denunció que no contaba con armas para defenderse. Perdió a cinco miembros de su familia en el ataque, incluidos su esposa y su padre. Otra superviviente, que huyó junto con otros residentes, presenció la muerte de su marido, su suegro y sus cuatro hermanos, además de que le incendiaran su casa.

“No les hicimos nada, pero los fulani nos mataron a causa de nuestra fe. Los militares y la policía llegaron después de que los fulani terminaran el ataque y mataran a 27 personas de mi pueblo”, lamentó.

Según ICC, el jueves por la noche, militantes fulani atacaron otra comunidad vecina en Kiwi Village, matando al menos a 10 personas e incendiando casas. . Los testigos informaron que los ataques a la comunidad cristiana estaban bien planificados y tenían como objetivo expulsar a los cristianos de sus localidades. Muchos consideran que esto es una forma de Jihad o guerra santa islámica.

“Recibimos una advertencia previa, pero los funcionarios de seguridad se negaron a escucharnos. Vinieron después del ataque y se llevaron 10 cadáveres para enterrarlos”, dijo un miembro de la comunidad.

Al final, la ciudad estuvo bajo un toque de queda impuesto por el gobierno. Se sabe que toques de queda como este ponen a los residentes en peligro al impedir que los vigías busquen atacantes durante ciertas horas. El reciente gobernador del vecino estado de Kaduna, Nasir El-Rufai, se hizo famoso por imponer toques de queda estrictos y peligrosos a las comunidades cristianas que sufrían repetidos ataques.

En diciembre de 2018, la iglesia Qiuyu Qingcaodi en la ciudad de Deyang, provincia de Sichuan, fue allanada. Funcionarios del departamento de Seguridad Pública y del departamento de Asuntos Religiosos alegaron que la iglesia había establecido un lugar de reunión en violación de la ley. A los creyentes se les ordenó abandonar el edificio y se les prohibió realizar actividades.

En este sentido, se colocó un aviso de cierre en el edificio de la iglesia. Dos días después, el 12 de diciembre, la iglesia fue nuevamente allanada por las autoridades. En ese momento, nueve agentes de policía invadieron el lugar de la reunión y dispersaron a más de una docena de creyentes que estaban celebrando una reunión. En la tarde del día siguiente, bajo intensa presión de la policía, el propietario del lugar de reunión cerró la puerta de la iglesia.

Por lo tanto, después de que la iglesia cerró, la congregación continuó celebrando el culto dominical en un parque junto al lago Jinghu de Deyang. Las autoridades locales monitorearon las reuniones y tomaron fotografías y videos de los participantes. Llamaron al élder Hao Ming para interrogarlo.

Por lo tanto, el motivo de las redadas fue que el élder Hao Ming y el élder Wu Jiannan de la Iglesia Qiuyu Qingcaodi protestaron públicamente por la persecución de la Iglesia Early Rain Covenant en Chengdu. Firmaron una apelación en su nombre. Han pasado cinco años y la situación de los ancianos Hao Ming y Wu Jiannan solo ha empeorado.

Chantaje por parte de las autoridades chinas

Así, como no aceptaron retirar sus firmas, los dos ancianos fueron detenidos en noviembre de 2021 y arrestados formalmente en diciembre. La acusación oficial fue “fraude”. La fiscalía del distrito de Jingyang llevó el caso al Tribunal Superior Provincial de Sichuan el 2 de diciembre de 2022, acusando a los dos ancianos de fraude por valor de 560.000 yuanes.

Según Bitter Winter, esta fue la cantidad total de donaciones recibidas por la iglesia a lo largo de los años. El tribunal sigue sin fijar una fecha para el juicio y los acusados ​​permanecen en prisión, pero se les dice que quedarán en libertad bajo fianza si “confiesan”. Su respuesta es que confesar crímenes que no cometieron sería contrario a su conciencia.

Glawdys Leger, profesora cristiana de la Iglesia de Inglaterra, fue declarada culpable de “conducta profesional inaceptable” por la Agencia de Regulación de la Enseñanza (TRA) después de expresar sus puntos de vista sobre la sexualidad humana. La decisión no prohíbe a Leger enseñar indefinidamente, pero se agregará a su expediente docente y podrá ser vista por futuros empleadores.

Leger fue despedido de la Escuela Bishop Justus Church of England en Bromley, Kent, en mayo de 2022, después de objetar el material incorporado en las clases de Educación Religiosa (RE) para estudiantes de Year 7. La TRA consideró inaceptable su conducta, pero el Secretario de Estado de Educación ha dictaminado que no procede imponer una orden de prohibición.

La docente contó con el apoyo del Centro Legal Cristiano (CLC). Afirmó que expresó su preocupación porque a los niños se les enseñaba una narrativa LGBT extrema en la escuela sin debate. Leger dijo que fue acusada de no presentar una visión equilibrada al expresar y enseñar las creencias cristianas sobre estos temas.

Leger comentó sobre la decisión y afirmó que se sentía aliviada de no haber sido expulsada de la profesión, pero consideró “extremadamente alarmante” haber sido declarada culpable de discutir y debatir la enseñanza cristiana en una escuela cristiana. Expresó su preocupación por el mensaje de la TRA, afirmando que se anima a los profesores cristianos a promover activamente la ideología LGBT o enfrentar castigos severos, incluida la pérdida de sus carreras.

El Christian Legal Center destacó que los organismos reguladores están creando un ambiente opresivo para los docentes, impidiendo la expresión de la fe cristiana en las escuelas y cualquier punto de vista alternativo a la ideología LGBTQI+. El CLC está dispuesto a seguir apoyando a Leger y apelar las conclusiones de la TRA en su contra.

Dos evangelistas del este de Uganda enfrentan cargos de blasfemia y pasarán la Navidad en prisión luego de ser arrestados durante una campaña evangelística. Joseph Omadi e Isaac Napakol fueron detenidos por la policía el 21 de noviembre después de que una turba musulmana los golpeara mientras predicaban en las calles de la ciudad de Soroti.

Los evangelistas, que estaban llevando a cabo una campaña evangelística de tres días, fueron atacados por la multitud musulmana y la policía intervino y los arrestó. La acusación oficial es “herir los sentimientos religiosos” de la comunidad musulmana, tal como establece el artículo 122 del Código Penal de Uganda. Un tribunal inferior envió a los evangelistas a prisión en espera de juicio.

Según los informes, los musulmanes estaban enojados porque los evangelistas estaban usando el Corán en su mensaje. El líder del distrito musulmán advirtió a los evangelistas que dejaran de citar el Corán, pero continuaron. Posteriormente, las autoridades musulmanas locales trabajaron juntas para capturar a los evangelistas, acusándolos de blasfemia.

En la audiencia celebrada el 20 de diciembre, uno de los evangelistas, Joseph Omadi, cojeaba, lo que expresó su preocupación por una posible tortura mientras estaba bajo custodia. La próxima audiencia está prevista para el 10 de enero de 2024.

Según Christian Post, la comunidad cristiana local expresó su preocupación por la apariencia física de los evangelistas y pidió al tribunal que tratara el caso de manera justa. El presidente de las iglesias de Soroti movilizó a sus miembros para orar y ayunar en respuesta al arresto de los evangelistas.

La ley sobre blasfemia, tal como se describe en la sección 122 del código penal de Uganda, ha sido criticada por ser inconstitucional, violar la libertad de expresión y ser imprecisa en su definición. La ley se considera vaga y delega cuestiones subjetivas a los sentimientos del público, lo que puede dar lugar a una aplicación arbitraria y discriminatoria.

Este arresto y acusación de blasfemia es sólo un ejemplo de los desafíos que enfrentan los cristianos en Uganda. A pesar de la constitución del país y otras leyes que garantizan la libertad religiosa, se han documentado casos de persecución de cristianos, incluidas detenciones injustas y violaciones de derechos fundamentales. La situación pone de relieve la necesidad continua de defender la libertad religiosa y proteger los derechos de los cristianos en Uganda.

El pastor Tomal, de Bangladesh, trabaja en dos congregaciones y es el único trabajador evangélico en su región. Hace cuatro semanas, su padre y su medio hermano lo atacaron y lo denunciaron a la policía. Entonces, lo que comenzó como un desacuerdo con su familia musulmana ahora se ha convertido en acusaciones mucho más serias. Tomal ha recibido el apoyo de Forgotten Missionaries International (FMI).

“El padre y el medio hermano de Tomal se reconciliaron con él, pero no salió de prisión, lo cual fue muy extraño. Durante las siguientes semanas, hubo dos audiencias para considerar si tendría libertad bajo fianza para al menos ser liberado y simplemente tener que presentarse ante el tribunal para una cita en el tribunal o algo así. Pero en ambas ocasiones se denegó la libertad bajo fianza”, dijo Bruce Allen del FMI.

Según MNN News, después del arresto de Tomal, la situación tomó un giro inesperado. Lo que el pastor no sabía es que mientras estuvo en prisión, otro grupo presentó acusaciones secretas en su contra. El FMI afirma que estas acusaciones son completamente falsas, ya que Tomal es un pastor cristiano sin afiliaciones políticas, cuyo único objetivo es apoyar a la Iglesia y predicar el Evangelio.

“La junta de la mezquita local quería llevar a Tomal a juicio. Presentaron algunas denuncias adicionales a la policía y estos fueron los cargos secretos. Ahora está siendo acusado de militante militante con vínculos con un grupo terrorista y de activista del actual partido de oposición en el gobierno”, reveló.

Predicando el evangelio en prisión

Por lo tanto, el pastor Tomal permanece en prisión a la espera del siguiente paso en su caso. Tiene esposa e hijos pequeños que también están preocupados por él y por lo que esto significa para la familia. Otro pastor de FMI en un área vecina, el pastor Basil, visitó a la familia de Tomal y está apoyando a sus dos congregaciones junto con otros miembros.

Finalmente, Allen pide oraciones por Tomal, su familia y sus congregaciones. Mientras estuvo en prisión, el pastor Tomal no se ha quedado de brazos cruzados. Dios le abrió la puerta para compartir a Jesucristo con otros reclusos. La prisión esencialmente se convirtió en un “tercer lugar de ministerio” para el pastor perseguido.

Cuando Mircle tenía dos años, su madre falleció. Su hermano tenía cuatro años y su padre estaba en prisión en Surinam en ese momento. Estuvieron solos en casa durante tres semanas porque nadie sabía de la muerte de su madre. Finalmente, su tío los encontró y los colocó en un hogar de acogida, donde sufrieron abuso psicológico, lo que les provocó frecuentes ataques de pánico.

“No había nadie con el espacio ni la capacidad económica para cuidarnos. Mi hermano tuvo que irse cuando tenía doce años y entonces me quedé sola. Cuando pierdes a tus padres, tiene un impacto enorme”, afirma.

Entonces Mircle estaba solo y sus padres adoptivos realmente no se parecían a sus padres. Cuando cumplió dieciocho años, Mircle también tuvo que irse de casa. Descubrió que estaba recibiendo una pensión que recibían sus padres adoptivos sin su consentimiento. Exigió que depositaran el dinero en su cuenta, pero en un intento de aprovecharse, sus padres adoptivos exigieron un alquiler mensual equivalente a su pensión.

“Eran un total de 700 euros, y eso era lo que querían al mes”, afirma, según Revive.

Por tanto, Mircle fue desalojado de la casa porque se negó a pagar el alquiler. Pronto fue con mi prima y mi tía. Lo cuidaron muy bien con amor. Ellos realmente lo amaban y él los amaba, pero no se sentía como en casa. Estaba fuera de lugar y se fue a vivir solo. Pasaba sus días de fiesta y bebiendo, hasta que un día Mircle fue a la iglesia porque un amigo suyo iba allí.

Transformado por la palabra

“Fue allí donde la Palabra realmente me tocó. Muchas cosas realmente fueron muy personales. Estaba entre una gran multitud y, sin embargo, sentí como si Dios me estuviera hablando directamente. Mentalmente noto mucha diferencia. Solía ​​​​estresarme mucho en ciertas situaciones. Realmente empezó a consumirme y ahora siento que puedo encontrar un momento con Dios y eso me da paz”, revela.

Finalmente, Mircle dice que Dios a menudo le dice que no se preocupe tanto. Los ataques de pánico que tuvo que afrontar Mircle también son cosa del pasado y lo describe como “el mayor cambio de su vida”. Ha estado leyendo laBiblia durante tres años, pero recién este año asiste activamente a la iglesia.

“De alguna manera pierdo la oportunidad de discutir cosas con mis padres, pero Dios es realmente mi apoyo. Si las cosas van mal, ahora tengo a alguien que está ahí para ayudarme. Esto es algo que he buscado desde hace mucho tiempo, y esto es lo que tengo ahora con Dios, y por eso elegí bautizarme”, concluyó.