Doris Liber, madre de un rehén israelí, está emitiendo una aleccionadora advertencia sobre las devastadoras consecuencias de permitir que la matanza de Hamás se desarrolle sin control. Su hijo, Guy Illouz, de 26 años, se convirtió en rehén durante el horrible ataque de Hamás contra Israel el 7 de octubre. Desde entonces, Doris Liber y su familia no tienen información sobre el paradero ni sobre el estado de salud de Illouz, pero no se dan por vencidos.

Según Faith Wire, durante el ataque al festival de música Supernova, los terroristas mataron a más de 360 ​​personas. Liber destacó la gravedad de la situación y afirmó que si se permiten tales comportamientos, no ve cómo la humanidad puede seguir sintiéndose segura en casa.

“Es una cuestión de derechos humanos. No puede haber este tipo de humillaciones, asesinatos de esta manera, torturas, secuestros. La forma en que el mundo se está dividiendo entre propalestinos y proisraelíes no tiene nada que ver con eso. Esto es asesinato, no a sangre fría; Es asesinar y disfrutar del acto. Si permitimos que esto suceda, realmente no sé cómo será nuestro mundo”, afirmó.

Desesperación en medio del ataque

Además, Liber compartió detalles desgarradores sobre el ataque del 7 de octubre, describiendo cómo inmediatamente supo que algo andaba mal cuando recibió una llamada histérica del padre de Illouz, informándole que su hijo estaba en medio del ataque terrorista. Al principio ella no lo creía. Pero pudo escuchar el caos que se desarrollaba y supo de inmediato que su hijo estaba en peligro.

Entonces, recordó que su hijo le dijo que quería despedirse antes de proclamar: “No vamos a salir de esto”. Sus padres intentaron desesperadamente ayudarlo con lo inimaginable, pero fue en vano.

“Su padre dijo: ‘Intenta mirar a tu alrededor. Si hay cadáveres, trate de meterse debajo de un cadáver y finja estar muerto”, recordó Liber, enfatizando cómo le dijo a su hijo que lo amaba.

Al final, Illouz no fue liberado junto con docenas de rehenes como parte de un acuerdo de alto el fuego entre Israel y Hamás, y Liber sigue sin saber su paradero a pesar de seguir pidiendo ayuda a las autoridades.

La influencer Eliana Grace Flores compartió el Evangelio en un avión lleno de pasajeros, testificando cómo Dios la empujó a hacerlo. Así, Eliana contó en su cuenta de Instagram cómo Dios la impulsó a compartir el Evangelio con todos mientras estaba en un avión. Ella pensó que no estaba lista.

“Si había alguien que tenía más miedo que nadie de predicar el evangelio públicamente, ese era yo”, reveló.

Entonces, después de pasar tiempo con el Señor, de repente se sintió emocionada de compartir el Evangelio. Antes de levantarse y abrir la boca para hablar, pasó todo el vuelo orando y leyendo la Palabra de Dios. Cuando el avión finalmente aterrizó, supo que era hora de dar a conocer a Jesús.

“Cuando llegó el momento, el enemigo empezó a mentir y a decir: ‘No tienes que hacer esto’. Sólo habla con una persona y listo’. Pero escuché al Espíritu Santo hablarme dos veces, y lo que dijo es tan importante para nosotros los cristianos, dijo: ‘Eliana, lo único que tienes que hacer es abrir la boca, y yo Yo lo llenaré”, dice.

Según God TV, todos en ese avión escucharon acerca de Jesús y cómo cambió la vida de Eliana. Hoy, su testimonio se ha vuelto viral, con más de 457.000 me gusta. Muchos también se sienten alentados por el coraje y la pasión de Eliana por el Señor.

“Esta es una palabra para alguien: eres más atrevido de lo que crees”, concluye en su publicación.

Una madre nigeriana de cinco hijos será juzgada por blasfemia tras condenar la muerte por lapidación de un estudiante cristiano. En mayo de 2022, Deborah Samuel Yakubu fue asesinada después de escribir un mensaje a un grupo de estudiantes agradeciendo a Jesús por ayudarla a aprobar sus exámenes. Una turba de estudiantes musulmanes la apedreó hasta la muerte y le prendió fuego al cuerpo.

Así, Rhoda Jatau, una trabajadora sanitaria cristiana del estado de Bauchi, condenó más tarde el linchamiento, acción que acabó con su arresto. La mujer de 45 años se encuentra detenida desde mayo de 2022, sin juicio ni comunicación con su familia. Ahora se enfrentará a un juicio por cargos de blasfemia, que conllevan una pena máxima de ejecución.

Según Christian Today, Puertas Abiertas, que apoya a Jatau, informó que recientemente perdió su intento de desestimar el caso en los tribunales. . Así, calificaron la decisión como “una enorme decepción”.

Así, Caroline Duffield, de Open Doors Reino Unido e Irlanda, criticó a las autoridades nigerianas por arrestar a Jatau sin tomar medidas contra los asesinos.

“Rhoda Jatau ejerció legítimamente su derecho a la libertad de expresión y a la libertad de religión o de creencias de manera pacífica. Ser procesado por compartir contenido condenando un asesinato sin sentido es sorprendente. No se están tomando medidas contra los involucrados en la violencia colectiva que acabó con la vida de Deborah Yakubu a pesar de haber sido filmada por los atacantes y compartida”, dijo.

Al menos 10 cristianos murieron el 24 de noviembre cuando presuntos fulani y otros terroristas atacaron aldeas en el estado de Taraba, Nigeria. Yakubu Tinya, un residente de la zona, dijo que los terroristas dispararon a cualquiera que vieron. Algunos de los cristianos fueron asesinados cuando regresaban de sus granjas, mientras que otros fueron asesinados en sus hogares en las aldeas afectadas.

Según CBN News, Peter Shamwun, miembro del consejo local de Ussa, informó que Kpambo Yashe en Ussa también fue atacado. Los ataques han traído miseria y dificultades indescriptibles a los cristianos locales. Lo más preocupante, según Shamwun, es el hecho de que los cristianos están siendo atacados mientras trabajan en sus granjas. Están a merced de estos terroristas.

Ataques constantes

“Ha habido problemas de ataques por parte de bandidos fulani en nuestra zona, y atacan constantemente nuestras aldeas. Los bandidos también rodearon la carretera Takum-Ussa y otras zonas alrededor de la comunidad de Yangtu, donde mataron a muchos cristianos. Y estos terroristas han estado atacando a nuestras comunidades sin restricciones por parte de las fuerzas de seguridad”, dijo Shamwun.

Además, Usman Abdullahi, portavoz del Comando de la Policía Estatal de Taraba, dijo que al menos 10 personas murieron en los ataques, que tuvieron como objetivo cinco comunidades predominantemente cristianas, incluidas Tukwog, Kpambo Yashe, Rubur Ribasi, Nyicwu y Ruwah. Un portavoz del gobernador de Taraba, Agbu Kefas, dijo en un comunicado que el gobernador “recibió con extrema consternación los horribles ataques”.

“Es el último de los repugnantes actos de bandidaje preocupante en la zona. El Dr. Kefas señaló que está haciendo todo lo humanamente posible para poner fin a semejante matanza en el estado. Añadió que sus recientes visitas a todos los jefes de seguridad en la sede del Ministerio de Defensa en Abuja fueron principalmente para atraer el apoyo del gobierno federal en la lucha contra el bandidaje en el estado”, dice el comunicado.

Finalmente, Nigeria ocupa actualmente el sexto lugar en la Lista Mundial de Vigilancia 2023 de Puertas Abiertas, que clasifica los países donde es más difícil ser cristiano. El país ascendió al sexto lugar, su nivel más alto en la lista, en comparación con el séptimo lugar del año anterior.

Así, el informe cita investigaciones que indicaron que alrededor de 23,2 millones de adultos en China se identificaron como cristianos en 2010. Mientras tanto, en 2018 esa cifra habría disminuido a 19,9 millones. Sin embargo, tanto Curry como Pew Research señalaron que esas cifras pueden ser inexactas.

Además, la encuesta de Pew destacó que no se puede estar seguro de cómo las circunstancias políticas afectan los patrones de búsqueda, dada la mayor vigilancia gubernamental de la actividad religiosa cristiana. Curry, por su parte, enfatizó que, según Global Christian Relief, sólo una de cada cinco personas se autodeclara.

Según Christian Today, Curry dijo que la Iglesia en China está bajo ataque y enfrenta una presión cada vez mayor desde que el presidente Xi consolidó su control. Estimó que el número de cristianos en China está entre 100 y 120 millones, más que los aproximadamente 98 millones de miembros del PCC.

Así, Curry explicó que el gobierno chino está intentando dividir a las iglesias y obligarlas a actuar de forma clandestina. Contó el caso de una iglesia de 500 personas en China que fue obligada por las autoridades a dividirse en grupos de 100. A pesar de los desafíos, Curry expresó confianza en la resiliencia de la Iglesia en China y cree que continúa creciendo.

Por lo tanto, también advirtió sobre la necesidad de una comprensión más profunda del marco moral del gobierno chino por parte de los líderes empresariales occidentales que buscan éxito en el mercado chino. El líder cristiano indicó la posibilidad de que en el futuro se produzcan presiones similares sobre los cristianos occidentales, incluida la censura, la eliminación de plataformas y las restricciones bancarias a los ministerios cristianos.

“Esto ejercerá mucha presión sobre la Iglesia, pero creo que a largo plazo la Iglesia estadounidense tendrá la oportunidad de crecer de una manera más saludable si responde adecuadamente, así como creo que la Iglesia en China se está volviendo más saludable aún. bajo presión”, concluyó.

Jackie Hill Perry, autora, oradora y poeta que ha inspirado a millones con su historia sobre cómo dejar un estilo de vida gay y encontrar la verdadera realización en Jesús, emitió una advertencia a principios de este año de que Satanás está tratando de destruir a “una generación entera de cristianos con brujería”.

Perry, que publica un nuevo libro, “ Al despertar: 60 reflexiones diarias para descubrirnos a nosotros mismos y al Dios para el que fuimos creados ”,(nombre traducido) hizo estos comentarios en enero, durante Passion 2023, advirtiendo sobre las personas que se involucran cada vez más en la “brujería” y señalando que el problema está impactando profundamente a los jóvenes cristianos.

“El enemigo está tratando de destruir a toda una generación de cristianos con brujería”, dijo Perry . “Él quiere que consideremos fuentes alternativas de poder para la alegría, la paz [y] la cordura”.

La autora reflexionó sobre estos comentarios durante una entrevista reciente con CBN Digital, explicando por qué cree que la iglesia a veces descuida abordar la guerra espiritual que vemos detallada en Efesios 6, y por qué abordó el tema con tanta valentía desde la plataforma de Passion.

Mire lo que Perry dijo:

“Las brujas son audaces”, dijo Perry. “Las brujas son muy ruidosas y audaces acerca de sus rituales y altares y los medios por los cuales pueden acceder al reino espiritual independientemente de Jesús, ¿verdad?”

Perry continuó: “Y tienes a toda una generación que está en TikTok a la que se le presentan estos poderes y esta capacidad de encontrar fuerza, encontrar paz, encontrar algún tipo de control sobre sus vidas, sus mentes e incluso sobre los demás a través de medios sobrenaturales.”

Pero advirtió contra estas actividades y dijo que es esencial que los cristianos hablen sobre el tema por amor y preocupación por los demás.

“Tenemos que hablar del hecho de que la gente cree que hay poder y otras dimensiones aparte del propio Jesús”, dijo Perry. “Pero Jesús vino y dijo que no se puede adorar al Padre, no se puede acceder a Dios si no se hace en espíritu, por el poder del espíritu y en verdad, según la Palabra de Dios”.

Al final, Perry dijo que no discutir estos temas significa que estamos “dejando a mucha gente perdida”, e imploró a los cristianos que no temieran a Satanás.

“No podemos tenerle miedo al diablo”, dijo. “Está derrotado, pero tampoco podemos ser tan racionales como para pensar que todo es una cuestión de lógica y no también una realidad espiritual en juego”.

Perry dijo que el diablo es “astuto” y que los creyentes a menudo pueden llegar a creer incorrectamente que lo que sucede en las iglesias es todo “carne y sangre” cuando, de hecho, podrían estar en juego asuntos espirituales.

El autor analizó estos temas mientras promocionaba “ Al despertar: 60 reflexiones diarias para descubrirnos a nosotros mismos y al Dios para el que fuimos creados ”, una colección de 60 reflexiones diarias sobre las Escrituras para “ayudarte a despertar al Dios para el que fuiste creado, la vida para la que fuiste creado y la persona para la que fuiste creado”.

MOSCÚ (AP) — La Corte Suprema de Rusia ilegalizó el jueves el activismo LGBTQ+, en la medida más drástica contra los defensores de los derechos de las personas homosexuales y trans en un país cada vez más conservador.

En un comunicado anunciando una demanda presentada a la corte semanas atrás, el Ministerio de Justicia sostuvo que las autoridades habían identificado “señales y manifestaciones de naturaleza extremista” por parte de un “movimiento” LGBTQ+ que opera en Rusia, incluyendo la “incitación a la discordia social y religiosa”, aunque no presentó detalles ni pruebas. En su fallo, la corte declaró que el “movimiento” era extremista y lo proscribió en Rusia.

La vista se celebró a puerta cerrada y sin representante de los acusados. Varios activistas de derechos han señalado que la demanda iba dirigida contra el “movimiento civil internacional LGBT”, que no es una entidad, sino una definición vaga y general que permitiría a las autoridades rusas perseguir a cualquier persona o grupo que se considere forma parte del “movimiento”.

“Pese al hecho de que el Ministerio de Justicia reclama designar como extremista a una organización inexistente, ‘el movimiento cívico internacional LGBT’, en la práctica podría ocurrir que las autoridades rusas, con este fallo judicial a mano, lo apliquen contra iniciativas LGBTQ+ activas en Rusia, considerándolas parte de ese movimiento cívico”, explicó Max Olenichev, abogado de derechos humanos y que trabaja con la comunidad LGBTQ+ rusa, en declaraciones a The Associated Press antes de que se emitiera el veredicto.

Algunos activistas LGBTQ+ han dicho que intentaron presentarse como parte en el proceso, alegando que afectaba a sus derechos, pero fueron rechazados por la corte. El Ministerio de Justicia no respondió a una petición de comentarios sobre la demanda.

Un profesor de una universidad bíblica en el Reino Unido que fue despedido por tuitear que la homosexualidad “está invadiendo la iglesia”, y que más tarde descubrió que los administradores de la universidad también consideraron denunciarlo como posible terrorista, ha presentado una demanda contra su antiguo empleador.

Como informó Faithwire de CBN en marzo, el Dr. Aaron Edwards fue destituido de su cargo en el Cliff College en Derbyshire, Inglaterra, después de publicar el tweet en cuestión el 19 de febrero. Los administradores de la universidad despidieron a Edwards por “desacreditar a la universidad” con su tuit sobre la homosexualidad.

El abogado del profesor en el Christian Legal Centre acusó a un alto cargo del personal de la universidad de decir que las palabras de su cliente “podrían ser extremadamente perjudiciales” e “impactar en el trabajo principal” y el “plan de negocio” de la universidad, informó Fox News.

En su tuit del 19 de febrero, Edwards escribió: “La homosexualidad está invadiendo la Iglesia. Los evangélicos ya no ven la gravedad de esto porque están ocupados disculpándose por su homofobia aparentemente bárbara, sea cierta o no. Esto *es* una “cuestión del evangelio”, por cierto. Si el pecado ya no es pecado, ya no necesitamos un Salvador”.

Además de su despido, la universidad reveló que, durante una audiencia disciplinaria celebrada el 8 de marzo, los administradores consideraron la posibilidad de denunciar a Edwards a Prevent, una iniciativa que vigila las denuncias de terrorismo en el Reino Unido.

Según el Centro Jurídico Cristiano, Edwards llevaba siete años trabajando en la universidad sin que se le hubiese planteado ninguna cuestión disciplinaria formal ni se le hizo ninguna advertencia.

Edwards cree que, como consecuencia de su despido y de la polémica posterior, es posible que no pueda volver a trabajar en la enseñanza superior en el país. Ha demandado al Cliff College por daños y perjuicios por despido improcedente y una indemnización en virtud de la Ley de Igualdad de 2010. Según el Christian Legal Centre, se espera que el tribunal de trabajo celebre una vista sobre su caso el año que viene.

“Cualquiera que se preocupe por la libertad académica, las libertades cristianas y la libertad de expresión debería estar profundamente preocupado por lo que me ha ocurrido”, dijo Edwards en un comunicado.

“La reacción a mi tuit y el injusto trato que he experimentado por parte del Cliff College y la Iglesia Metodista de Gran Bretaña ilustran completamente el problema que abordaba mi tuit”, afirmó.

“El tuit no era difamatorio; no era un ataque a ningún colega o individuo; no era abusivo; y no era un punto de vista religioso extremista. Se dirigía a los evangélicos como un punto de doctrina, y ha sido malinterpretado por muchos que desean causar problemas personales e institucionales a quienes expresan ese punto de vista”, explicó Edwards.

“El impacto sobre mí y mi familia ha sido muy importante. He perdido muchos amigos como consecuencia de ello, y he sido calumniado por personas que no conocen todos los detalles, pero que ahora me ven como una persona antipática u odiosa”, concluyó.

Andrea Williams, directora ejecutiva del Christian Legal Centre, que creció en la Iglesia Metodista, dijo que le entristece ver cómo la Iglesia Metodista, y un colegio bíblico antaño de renombre, pierden el rumbo al dejar de defender el matrimonio tal y como Dios lo define, o de apoyar a quienes lo expresan.

“La clave del resurgimiento del metodismo fue su pasión por la verdad contenida en la Biblia. Me contagié de esa pasión de los fieles profesores metodistas de la escuela dominical cuando era una niña y es devastador ver que el movimiento refleja los valores de la sociedad en lugar de defender el verdadero matrimonio”, dijo Williams.

“La Biblia dice claramente que la práctica homosexual es pecaminosa. El Dr. Edwards tiene razón en que, si el pecado deja de ser pecado, ya no necesitamos a Jesús como nuestro Salvador”, señaló.

“El plan de Dios para el sexo es el matrimonio de un hombre y una mujer. Todo cristiano debería estar dispuesto a creer que el modelo de Dios para nuestras vidas es la mejor manera de que prosperen los individuos y la sociedad. Todas las confesiones religiosas -incluidas las metodistas y la Iglesia de Inglaterra- deberían proclamar con confianza esta visión, en lugar de reflejar el espíritu de la época”, continuó.

“Esta historia sienta un oscuro precedente para la Iglesia Metodista en el futuro y también sirve de advertencia a la Iglesia de Inglaterra”, añadió Williams.

El órgano de gobierno de la Iglesia Metodista en Gran Bretaña votó en junio de 2021 a favor de permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo en sus iglesias. Desde la votación, los líderes y miembros de la Iglesia Metodista se han encontrado en la posición imposible de verse obligados a afirmar el “matrimonio” entre personas del mismo sexo y, al mismo tiempo, seguir enseñando la creencia bíblica de que la práctica homosexual es pecaminosa, según el Christian Legal Centre.

Una prisión de Mali fue escenario de un sorprendente encuentro espiritual entre reclusos, guardias y trabajadores cristianos de Christian Aid Mission. En un patio donde se alojaban asesinos, ladrones y personas violentas, los guardias llamaban a los prisioneros para escuchar los consejos de cristianos que habían viajado cientos de kilómetros para compartir el mensaje del evangelio.

Según Mission Network News, el movimiento se lleva a cabo bajo el liderazgo de un trabajador cristiano apoyado por Christian Aid Mission, los rostros endurecidos de Los reclusos se suavizaron cuando habló de la desobediencia, el pecado y la salvación. Consciente de que esta podría ser la única oportunidad para que delincuentes de diferentes tribus escuchen la Palabra, el líder del ministerio destacó la importancia del momento.

A los pocos minutos, un recluso declaró: “Soy culpable; este hombre está diciendo la verdad. Dios me ayude.” Al observar la reacción, el líder describió cómo otros prisioneros también murmuraban palabras similares entre sí, algunos con lágrimas en los ojos. Describió la experiencia como una luz que aparece en la oscuridad, resaltando la presencia del poder de Dios.

El espíritu de arrepentimiento impregnó la atmósfera previamente llena de miseria, lo que llevó incluso a un guardia de la prisión a confesar ante los reclusos: “Esta palabra me concierne: soy culpable ante Dios. Dios ayúdame.” Las lágrimas rodaron por los rostros de muchos durante este momento de confesión.

Luego de la oración dirigida por los trabajadores, cada detenido expresó su agradecimiento. El líder del ministerio afirmó que, al escuchar estas palabras, se hizo evidente la certeza de que el Espíritu Santo había cumplido Su obra de salvación, resultando en gozo en los labios de todos.

Los trabajadores distribuyeron Biblias a cada prisionero antes de regresar a la base. Aunque los daños en el vehículo impidieron que el líder se pusiera en contacto con el director de la prisión hasta el día siguiente, la noticia de la transformación de la prisión trajo gran alegría al director. Informó que el ambiente se había transformado completamente, reemplazando las peleas, las rabietas y la violencia por paz, felicidad y alegría. Algunos prisioneros participaron en discusiones sobre el mensaje del día anterior, mientras que otros dedicaron tiempo a leer sus Biblias.

La nueva Ley nº 11.610, sancionada en Belo Horizonte, Minas Gerais, tiene como objetivo proteger la libertad religiosa, específicamente en relación con el uso de baños en templos religiosos, escuelas confesionales e instituciones mantenidas por entidades religiosas. La ley asegura que estas instituciones tienen derecho a asignar el uso de sus baños según la definición biológica de sexo, indicando “masculino” y “femenino”, y no por identidad de género.

Compuesta por dos artículos principales, la Ley N° 11.610 extiende su aplicabilidad no sólo a los templos religiosos, sino también a las escuelas confesionales, a las instituciones mantenidas por entidades religiosas, así como a los eventos y actividades realizadas por ellas, incluso fuera de sus locales.

El proyecto de ley, propuesto por la concejal Flávia Borja, fue aprobado por el Ayuntamiento con 26 votos a favor, 13 en contra y una abstención. La intención de la ley es proteger a estas instituciones de la obligación de adoptar baños unisex, brindándoles autonomía para decidir en base a sus creencias y definiciones biológicas de sexo.

Los defensores de la medida afirman que representa una importante salvaguardia de la libertad religiosa frente a la presión y el activismo, especialmente relacionado con el movimiento LGBT+.